Megaofrenda “Huey Miccaíhuitl” llena de cempasúchil y memoria la Plaza de las Tres Culturas
Con 16 esculturas de 4 metros, un teocalli a Mictlantecuhtli y más de 7 mil cempasúchiles, Tlatelolco celebra Día de Muertos por segundo año.
Por Juan Pablo Ojeda
La Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco, vuelve a vestirse de naranja y memoria. La noche del viernes 30 de octubre, la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México inauguró la Megaofrenda “Huey Miccaíhuitl”, una instalación monumental y comunitaria que por segundo año consecutivo convierte este espacio emblemático en un punto de encuentro para celebrar el Día de Muertos desde el arte y los saberes ancestrales.
La propuesta, impulsada a través de la Dirección General de Vinculación Cultural Comunitaria, reúne 16 esculturas monumentales de cuatro metros de altura y un teocalli dedicado a Mictlantecuhtli, la deidad que en la cosmogonía mexica se asocia con el inframundo. Todo ello se levanta entre los vestigios prehispánicos de México-Tlatelolco, el templo colonial y los edificios habitacionales que guardan la historia reciente de la capital.
Un trabajo de meses hecho por la comunidad
La dirección artística corrió a cargo de Cristóbal Ochoa, fundador del Taller 8A, quien encabezó un proceso colectivo en el que participaron alrededor de 200 personas durante varios meses: integrantes del taller, artistas, vecinas y vecinos de la zona, así como personal de la Secretaría de Cultura capitalina.
De acuerdo con la dependencia, el proyecto nació de una petición planteada en audiencia ciudadana. A partir de ella, la Dirección de Desarrollo Cultural Comunitario acompañó asambleas vecinales, coordinó el trabajo con el artista y se hizo cargo de la logística y el montaje. En el proceso se sumaron habitantes de las tres secciones de Tlatelolco y de colonias cercanas como la Guerrero y Tepito, además de promotoras, promotores y colectivos culturales.
Durante la ceremonia inaugural, la secretaria de Cultura de la Ciudad de México, Ana Francis López Bayghen Patiño, reconoció a las y los vecinos como protagonistas de la celebración. Recordó que la primera edición permitió reconstruir lazos entre personas que llevaban años sin convivir y subrayó que al gobierno le corresponde acompañar la organización comunitaria y facilitar recursos para que sean las propias comunidades quienes decidan cómo celebrar.
“Me decían que había vecinos que tenían años sin hablarse y que se pudieron poner de acuerdo para poner la ofrenda, para pintar, para hacer los tapetes, para ayudar, eso es lo más importante de todo”, relató la funcionaria, quien anticipó que la ofrenda deberá seguir creciendo en los próximos años. A los asistentes los invitó a acercarse, colocar fotografías de sus seres queridos, escuchar la música y disfrutar de un espacio que, dijo, se han ganado.
Cempasúchil de Xochimilco
Uno de los elementos más llamativos del montaje son las más de 7 mil plantas de cempasúchil que rodean las piezas. Las flores provienen del suelo de conservación de Xochimilco y fueron adquiridas por Netflix como parte de una colaboración con las instituciones capitalinas.
Ricardo Santana, representante de la Secretaría de Desarrollo Económico de la Ciudad de México, explicó que esta compra beneficia de manera directa a las familias productoras y ayuda a mantener viva una actividad agrícola ligada a las tradiciones de la capital. “Esta es planta de Xochimilco, cultivada por familias que llevan esto haciéndolo muchísimos años”, señaló.
Un recorrido hacia el Mictlán
La instalación está organizada en cuatro narraciones que llevan al visitante por el origen del universo, los cuatro Tezcatlipocas, el mito de los cinco soles y el camino hacia el Mictlán. En ese trayecto aparecen representaciones de Xólotl, de los xoloitzcuintles y de las Cihuateteo, mujeres fallecidas durante el parto que, dentro de estas tradiciones, eran reconocidas como guerreras.
La curaduría estuvo en manos del doctor Miguel Mares, cronista de Tlatelolco, quien aportó la investigación histórica y ayudó a construir un recorrido que recupera las distintas concepciones de la vida, la muerte y el universo en el pensamiento náhuatl.
Memoria de 1968 y 1985
La ofrenda no se queda en el México antiguo. También rinde homenaje a las memorias que han marcado a Tlatelolco a lo largo de los siglos: la resistencia de sus antiguos habitantes frente a la conquista, las y los estudiantes que participaron en el movimiento de 1968 y las personas que perdieron la vida en el terremoto de 1985. Estas historias tienen un lugar dentro de la instalación, donde las familias pueden dejar fotografías de sus seres queridos para integrarlos simbólicamente al recorrido.
Para Cristóbal Ochoa, volver a Tlatelolco tiene un peso personal: creció en la colonia Guerrero y pasó parte de su infancia en los alrededores de la zona arqueológica. El artista explicó que esta segunda edición implicó un proceso más amplio de investigación, planeación y colaboración con especialistas, artistas y vecinos.
“Yo aquí me crié, yo soy de aquí de la Guerrero, aquí pasé mi infancia. Para mí es un sueño hecho realidad estar aquí”, compartió Ochoa, quien invitó al público a visitarla: “Aquí van a encontrar su historia, su México, lo que no debemos de perder y rescatar”.
Actividades durante diez días
La programación artística también se construyó junto con la comunidad. La jornada inaugural contempló la participación de infancias y juventudes del Centro Histórico, así como una ceremonia tradicional de agradecimiento a los cuatro rumbos.
Según informó la Secretaría de Cultura capitalina, la Megaofrenda “Huey Miccaíhuitl” permanecerá abierta al público durante 10 días, con recorridos históricos, talleres y presentaciones artísticas organizadas con vecinas, vecinos y personal de la dependencia. Las actividades permitirán conocer tanto las piezas monumentales como los relatos que les dan sentido. La cartelera completa puede consultarse en los canales oficiales de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México.
